1. Экклесиа - есть собрание верных евангельским заповедям Спасителя во главе с Самим Христом.

2. Экклесиа - осуществляется везде, где – «двое или трое во имя» Господа Иисуса Христа собраны, и эти двое или трое, любят Христа, т.е. живут по Его заповедям.

3. Экклесиа – изначально, онтологически – «не от мира сего», но человек, именно в «мире сем», совершает свой путь, из царства кесаря в Царство Божие, которое - «внутрь вас есть» (Лк.17,21).

4. В иерархической структуре Бытия Экклесиа является органичной частью Царства Божиего.

5. Экклесиа изначально не образует никакой иерархической лестницы, она является не организацией, а живым организмом, Глава её - Христос, все члены – братья - «Да будут все едино; как Ты, Отче во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино» (Ин.17,21).

6. Экклесиа в «мире сем» не действует, а бытийствует.

7. Цель бытийствования Экклесиа в «мире и веке сем» – «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8:12);  «Вы  Свет мира» (Матф.5:14); «Да светит свет ваш пред людьми, чтобы они… прославляли Отца вашего Небесного» (Мф 5, 16).

8. Именно об Экклесиа мы говорим, когда в Символе Веры произносим: - «Верую … во единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь».

9. Ни принадлежность какой-либо (даже самой «правильной») христианской конфессии, ни занятие самого высокого поста в её «иерархии», ни даже самое строгое и неукоснительное соблюдение религиозных обрядов, в том числе и никакое участие в таинствах, сами по себе, никакого человека, ни в малейшей степени, не способны соделать частью – Экклесиа.

10. Православие – есть только «маршрутизатор» движения «внутреннего» человека из царства кесаря в Царство Божие, а вовсе не смысл существования самой Экклесиа.

11. Царство кесаря – есть совершенно неотъемлемая часть «мира сего», или одна из вполне легитимных его институций, поскольку именно о нём сказано: - «Отдавайте кесарю кесарево» (Мф.22,21), точно так же, и «мир сей», есть, в свою очередь, не что иное, как неотъемлемая часть «века сего».

12. То, что большинство насельников царства кесаря (не исключая само собой и многих верующих) подразумевает под словом ЦЕРКОВЬ - есть совершенно иноприродный Экклесиа феномен, одна из институций царства кесаря, которую правильным было бы  обозначить, как – Департамент Систематизированного Удовлетворения Религиозных Потребностей Человека, или просто - СИСТЕМА, которую совсем не стоит путать, с институциями более низкого ранга (такими, как например – РПЦ, РКЦ, ЛЦ и т.д. и т.п.).

13. СИСТЕМА – являясь одной из институций царства кесаря, в этом своём качестве, в «веке сем», так же вполне легитимна, ибо именно об одном из ЕЁ подразделений сказано: – «все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте» (Мф.23:2).

14. СИСТЕМА механически (а вовсе не органически, что по определению невозможно) имитирует бытие Экклесиа производя различного рода тематические спектакли, представления и симулякры, и доводя их до конечного потребителя, совершенно естественным образом, удовлетворяет его религиозные нужды.

15. СИСТЕМА вовсе не антагонистична Экклесиа, поскольку они изначально обретаются на совершенно различных («…вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира» (Ин. 8, 23)), «ступенях» иерархии бытия; СИСТЕМА антагонистична АНТИСИСТЕМЕ.

16. СИСТЕМА не вторгается в область вышних, но их бытие расценивает, как вторжение инородного тела, и смертельную угрозу для своего собственного существования.

17. Именно СИСТЕМЕ принадлежат «лавры» обращения к кесарю с просьбой оказания помощи в деле убийства Богочеловека Иисуса Христа.

18. Именно СИСТЕМА гнала, гонит и до самого скончания «мира и века сего» будет гнать, всех подлинных пророков, праведников и святых Божиих человеков, в самом существовании которых она совершенно справедливо усматривает и опознаёт иноприродное ей Бытие».
 

19. Но точно так, же она, именно в силу своей легитимности, всегда пытается противостоять всяческим АНТИСИСТЕМАМ, а так, же антисистемным лжепророкам и лжесвятым, причём даже независимо от степени их подлинной инфернальности.

20. СИСТЕМА – не заменяет и не подменяет, а заслоняет в сердце человека Экклесиа, примерно так же, как тучи и облака заслоняют собой солнце, нимало притом, не нанося вреда ему самому.

21. Любые морально-нравственные критерии, при оценке тех или иных проявлений СИСТЕМЫ в мире сем -  непригодны, точно так же, как не применимы они и в отношении любого иного структурного таксона подобного ранга.